Посмотреть вложение 1195190
Можно ли оправдать Бога перед лицом зла? Готфрид Вильгельм Лейбниц в XVII веке верил, что можно. Он считал, что Бог, как совершенный архитектор, выбрал из бесконечного множества возможных миров наилучший — тот, где даже страдание имеет смысл. Как темные мазки в картине великого мастера: без них не будет глубины. Болезнь делает здоровье ценным, смерть придает жизни значимость, грех необходим, чтобы существовала свобода.
Вольтер услышал этот аргумент и не...
Бог после теодицеи. Философия религии и этика несогласия [Magisteria] [Игорь Зайцев]
Читать подробнее:
Скачать курс:
Можно ли оправдать Бога перед лицом зла? Готфрид Вильгельм Лейбниц в XVII веке верил, что можно. Он считал, что Бог, как совершенный архитектор, выбрал из бесконечного множества возможных миров наилучший — тот, где даже страдание имеет смысл. Как темные мазки в картине великого мастера: без них не будет глубины. Болезнь делает здоровье ценным, смерть придает жизни значимость, грех необходим, чтобы существовала свобода.
Вольтер услышал этот аргумент и не...
Бог после теодицеи. Философия религии и этика несогласия [Magisteria] [Игорь Зайцев]
Читать подробнее:
Скрытое содержимое доступно для зарегистрированных пользователей!
Скачать курс:
Для просмотра содержимого вы должны войти или зарегистрироваться.